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摘要:  大梦初醒的冠生园,首先考虑的就是保卫自己的“大白兔”品牌。当时,对“大白兔奶糖”的假冒侵权十分猖獗,“大白兔”是上海受灾最严重的品牌之一。假冒产品遍及17个省市,国外还有菲律宾和泰国。那些“野兔游击队”除了直接假冒外,还把与注册商标相同或近似的文字、图形作为自己产品的名称和包装装潢,进行“影射侵权”。


  ─那激荡的波涛何时拍击到我曾生活过的偏远的山乡呢?而那同大自然一样自若坦然、充满绿色浓荫的生活,又在何时回归到城市的喧嚣嘈杂中来呢?他们交汇融合得起来吗?  汽车轮胎表面横竖斜直、纵横交叉的凹槽像条条“运河”,有排水的功能,能避免路面积水时轮胎打滑。汽车轮胎假如无此“排水系统”,遇到雨天或路面积水,轮胎与路面之间会形成一个“水楔子”。随着行车速度的增加,这个“水楔子”也会越来越“厚”,从而造成极其危险的打滑现象。如果这时踩刹车,汽车就会打转,危险也会随时降临。为了防止出现上述打滑,失探现象,设计人员在轮胎表面设计了许多凹槽,而且方向、宽窄都不一样。从理论上讲,汽车轮胎凹槽越多,其排水性能越强,而汽车轮胎表面的凸面越大,其承受力和耐力也越大。现在世界上新设计的汽车轮胎有一个越来越明显的倾向--宽度越来越大。过去的“窄轮胎”上的凹槽既少又细,与凸面之比为3:7,现在的“宽轮胎”的凸面只占到不足60%。  中国近代连环画的产生,直接来自古典小说的:回回图”。明清以来,古典小说的插图本走俏,逐渐发展为每回一图,或每回多图,甚至每页一图(多采用上图下文的版式)。这种插图俗称“回回图”,它反映了大众对文学作品通俗化的要求。回回图的画面之间的关联日趋密切,所描绘的故事又完整,具备了连环画的雏形。上海的世界书局看到了这种连环式的画图具有可能而巨大的市场,于1925年率先创造出第一套连环画册,并在书上明明白白地写上“连环图画是世界书局所首创”。“连环图画”一名也同时问世了。它将以文为主的上图下文的回回图,改变为以画为主的下图上文的连环画;将图解式的文学,变为用文字说明的小画本。就这样,连环画直接地从回回图蜕变出来,独立于世。这开天辟地第一套连环画共包括6种,都取材于中国古典名著。有《三国志》、《水浒》、《西游记》、《封神榜》、《说岳》和《红楼梦》。绘画作者陈丹旭是中国连环画史上的第一位画家。这套连环画工程非常浩大,比如《连环图画三国志》,共分24集,每集32图,总计700余图。画面采用国画笔法,绘制十分精美。首创的连环画如此规模,如此精心,便给连环画带来了信誉,赢得了读者,一炮打响,遍地开花。连环图画的大旗一下子在近代大众文艺的舞台上耀眼地升了起来。

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  痛苦使人团结,1897年,第一届锡安大会在瑞士举行了。来自世界各个角落的犹太人议论纷纷,探讨民族未来命运。原乡建国论者还属少数;有人主张将巴勒斯坦看作一种抽象的文化祖国,有人认为和寄居国密切合作才能保存犹太文化,有人害怕犹太人建国反而会促使寄居国更加迫害,更有人建议把犹太国建在非洲刚果……奇怪的是,在七嘴八舌的建国讨论中,没有人想到一个问题:  每周都有一位老太太开着她的车来清洗和打蜡,该车内的地板凹陷极深,因而很难打扫。车的主人又极难打交道,每次当我们给她把车准备好时,她都要再仔细地检查一遍,让我们重新打扫,直到清除每一缕棉绒和灰尘她才满意。我实在不愿意再侍侯她了,但父亲告诫我:“孩子,这是你的工作!不管顾客说什么或做什么,你都要记住做好你的工作,并以应有的礼貌去对待顾客。”  记得是初夏的黄昏……七点钟,电灯已经亮了,闻先生高梳着他那浓厚的黑发,架着银边的眼镜,穿着黑色的长衫,抱着他那数年来钻研所得的大叠大叠的手抄稿本,像一位道士样的昂然走进教室里来。当学生们乱七八糟地从起立致敬又复坐下之后,他也坐下了;但并不即刻开讲,却慢条斯理地掏出他的纸烟盒,打开来,对着学生们露出他那洁白的牙齿作蔼然的一笑,问道:“哪位吸?”学生们笑了,自然并没有谁接受这gentleman风味的礼让。于是闻先生自己擦火柴吸了一支,使一阵烟雾在电灯下更浇重了他道士般神秘的面容。于是,像念“坐场诗”一样,他拉着极其迂缓的腔调,念道:“痛─饮─酒─熟─读─离─骚─方得为真名士!”这样地,他便开讲起来。显然,他像中国的许多旧名士一样,在夜间比在上午讲得精采,这也就是他为什么不惮烦向注册课交涉把上午的课移到黄昏以后的理由。有时,讲到兴致盎然时,他会把时间延长下去,直到“月出皎兮”的时候,这才在“凉露霏霏沾衣”中回到他的新南院住宅。

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